{"id":9662,"date":"2026-01-08T19:29:42","date_gmt":"2026-01-08T22:29:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.redcolombia.org\/?p=9662"},"modified":"2026-01-08T19:31:08","modified_gmt":"2026-01-08T22:31:08","slug":"historia-de-las-mujeres-de-la-asociacion-campesina-de-antioquia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.redcolombia.org\/?p=9662","title":{"rendered":"Historia de las mujeres de la Asociaci\u00f3n Campesina de Antioqu\u00eda"},"content":{"rendered":"\n

Art\u00edculo completo<\/a> escrito por: Catalina Duque Mart\u00ednez<\/em>
Historiadora. Corporaci\u00f3n Cultural Marabuntas.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Este art\u00edculo de investigaci\u00f3n hist\u00f3rica y social con enfoque documental y testimonial<\/strong>, analiza la trayectoria de trabajo de las mujeres en la Asociaci\u00f3n Campesina de Antioquia (ACA). En el podr\u00e1s leer testimonios, fechas, procesos clave, acciones, logros y desaf\u00edos pol\u00edticos y sociales de la lucha campesina y de g\u00e9nero de la ACA desde el a\u00f1o 1990 hasta el 2023.
A continuaci\u00f3n podr\u00e1s encontrar un resumen del art\u00edculo completo<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Origen y contexto.<\/strong> A principios de los a\u00f1os 90, tras el debilitamiento de la ANUC-UR en Antioquia por la violencia contra sus dirigentes y la crisis agraria por la ca\u00edda del Pacto Internacional del Caf\u00e9, campesinas y campesinos de varios municipios decidieron crear una nueva organizaci\u00f3n. Con el apoyo de la ANUC-UR (l\u00ednea Sincelejo), en 1994 se conform\u00f3 formalmente la Asociaci\u00f3n Campesina de Antioquia (ACA), enfocada en la formaci\u00f3n pol\u00edtica, la lucha por la tierra y proyectos productivos.<\/p>\n\n\n\n

Primer trabajo con mujeres.<\/strong> Desde su fundaci\u00f3n en 1994, la ACA dio continuidad al programa \u00abMujer y Familia\u00bb de la ANUC-UR (1994-1996), impulsando la inclusi\u00f3n de las mujeres rurales en proyectos productivos y de recuperaci\u00f3n de tierras, con el acompa\u00f1amiento de lideresas como Gilma Ben\u00edtez. Tambi\u00e9n se destacaron desde entonces figuras como Cenelia Serna, Deyanira Saldarriaga y Margarita Cano.<\/p>\n\n\n\n

Impacto del conflicto y desplazamiento.<\/strong> A mediados de los 90, la agudizaci\u00f3n de la violencia paramilitar fractur\u00f3 el trabajo territorial. El asesinato de la lideresa Balvanera Agudelo en 1998 es un ejemplo tr\u00e1gico. La ACA suspendi\u00f3 sus actividades rurales y reorient\u00f3 su labor hacia Medell\u00edn, acompa\u00f1ando a las miles de desplazadas y desplazados que llegaron a asentamientos urbanos como Bello Oriente, La Cruz y La Honda, gestionando incluso la compra de terrenos para su reubicaci\u00f3n. En 1997, en el marco de las reuniones preparatoria del PAro Nacional Agrario, nace el Coordinador Nacional Agrario (CNA).<\/p>\n\n\n\n

Retorno a los territorios.<\/strong> En 2005, la ACA inici\u00f3 un proceso de reflexi\u00f3n interna y retom\u00f3 gradualmente su trabajo en las zonas rurales, impulsando procesos de retorno digno para las comunidades desplazadas. Regres\u00f3 a municipios como San Vicente Ferrer (2005), San Francisco (2006) y, posteriormente, a Frontino, Argelia, Cocorn\u00e1 y Betulia.<\/p>\n\n\n\n

Renovaci\u00f3n del enfoque de g\u00e9nero.<\/strong> En 2008, la asociaci\u00f3n retom\u00f3 y reforz\u00f3 expl\u00edcitamente el trabajo con enfoque de g\u00e9nero. Con el apoyo de organizaciones como Paz con Dignidad, implement\u00f3 proyectos para el empoderamiento de mujeres campesinas, el acompa\u00f1amiento psicosocial a v\u00edctimas y la creaci\u00f3n de unidades productivas en Argelia y Cocorn\u00e1, fortaleciendo su participaci\u00f3n pol\u00edtica y econ\u00f3mica.<\/p>\n\n\n

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Expresi\u00f3n y memoria a trav\u00e9s de narrativas.<\/strong> Entre 2008 y 2010, surgieron propuestas creativas para visibilizar la vida de las mujeres campesinas, como los audiovisuales realizados por mujeres del \u00e1rea de comunicaciones de la ACA. Paralelamente, a partir de 2011, en San Francisco se desarroll\u00f3 una innovadora propuesta de narrativas textiles (\u00abLo que cuentan los retazos\u00bb), donde a trav\u00e9s del tejido se plasmaron relatos de memoria y resistencia, facilitando una sanaci\u00f3n colectiva.<\/p>\n\n\n\n

Articulaci\u00f3n nacional e incidencia.<\/strong> La ACA, como fundadora del Coordinador Nacional Agrario (CNA), particip\u00f3 activamente en la construcci\u00f3n de una l\u00ednea estrat\u00e9gica para las mujeres dentro de este movimiento. Esto incluy\u00f3 su participaci\u00f3n en la Escuela de Formaci\u00f3n Pol\u00edtica para Mujeres Campesinas, Negras e Ind\u00edgenas del CNA (2014-2017) y su articulaci\u00f3n con redes nacionales como \u00abTejedoras del Pensamiento\u00bb, enfocadas en la gobernanza ambiental y territorial con perspectiva de g\u00e9nero.<\/p>\n\n\n\n

Investigaci\u00f3n y soberan\u00eda alimentaria.<\/strong> La vinculaci\u00f3n con la acad\u00e9mica Beatriz Elena Arias a partir de 2009 permiti\u00f3 desarrollar trabajo organizativo bajo el enfoque de la investigaci\u00f3n acci\u00f3n participativa (IAP) que conectaron la salud mental comunitaria con la soberan\u00eda alimentaria. En Argelia (2014-2015), un equipo de investigadoras campesinas document\u00f3 saberes locales sobre semillas y alimentos, reafirmando el papel central de las mujeres en la producci\u00f3n y el cuidado.<\/p>\n\n\n\n

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Consolidaci\u00f3n de espacios propios.<\/strong> Los procesos organizativos de mujeres lograron una importante incidencia pol\u00edtica local. En San Francisco, tras un pacto de gobernabilidad, consiguieron que la alcald\u00eda cediera un espacio f\u00edsico que fue inaugurado en marzo de 2023 como la \u00abCasa de la Mujer\u00bb (Casa Prontoalivio), un lugar para su participaci\u00f3n pol\u00edtica y el desarrollo de proyectos.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Conclusi\u00f3n y horizonte.<\/strong> A lo largo de tres d\u00e9cadas, las mujeres de la ACA han tejido un camino de resistencia, empoderamiento y propuesta. Superando los embates del conflicto armado y el desplazamiento, han construido, desde un feminismo popular campesino, alternativas para la dignificaci\u00f3n de la vida en el territorio, la soberan\u00eda alimentaria y la lucha contra el patriarcado, siempre en articulaci\u00f3n con procesos sociales m\u00e1s amplios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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