{"id":9308,"date":"2025-01-15T16:34:47","date_gmt":"2025-01-15T19:34:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.redcolombia.org\/?p=9308"},"modified":"2025-01-15T16:34:49","modified_gmt":"2025-01-15T19:34:49","slug":"el-gris-del-olvido-contra-los-colores-de-la-memoria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.redcolombia.org\/?p=9308","title":{"rendered":"El gris del olvido contra los colores de la memoria"},"content":{"rendered":"\n

Por: Camilo G\u00f3mez<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En Medell\u00edn la memoria siempre se ha hecho paso entre las grietas de la injusticia y el silencio. Este domingo 12 de enero un puente en la ciudad se convirti\u00f3 en lienzo de un acto de resistencia y memoria: artistas, l\u00edderes comunitarios y las buscadoras de la verdad de La Escombrera se juntaron para pintar la verdad: \u00abLas cuchas tienen raz\u00f3n\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Apenas unas horas despu\u00e9s, la pintura gris de la institucionalidad borr\u00f3 los colores de la memoria.<\/p>\n\n\n\n

El mural no era un conjunto aleatorio de trazos y palabras; era un homenaje a mujeres como Margarita Restrepo, vocera del colectivo Mujeres Caminando por la Verdad, quien lleva 21 a\u00f1os buscando a su hija Carol Vanesa, de 17 a\u00f1os, desaparecida en el 2002 durante la operaci\u00f3n Ori\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n era el reconocimiento de una victoria que, aunque lleg\u00f3, lo hizo tarde y con demasiado dolor: el hallazgo de los primeros restos humanos en La Escombrera en diciembre del a\u00f1o pasado.<\/p>\n\n\n\n

La Escombrera, ubicada en la zona noroccidental de Medell\u00edn, no es solo un lugar geogr\u00e1fico; es tambi\u00e9n s\u00edmbolo de las atrocidades cometidas durante la Operaci\u00f3n Ori\u00f3n, llevada a cabo en el 2002 con el pretexto de recuperar el control territorial de las milicias. El Estado permiti\u00f3 que grupos paramilitares y militares actuaran con total impunidad.<\/p>\n\n\n\n

Los cuerpos de al menos 502 personas dadas por desaparecidas fueron enterrados en esta inmensa monta\u00f1a de escombros, seg\u00fan calcula la Unidad de B\u00fasqueda de Personas Dadas por Desaparecidas (UBPD).<\/p>\n\n\n\n

Durante a\u00f1os, las madres y familiares de las v\u00edctimas han luchado para que el Estado reconozca su responsabilidad y coopere con la exhumaci\u00f3n de los cuerpos. Pero la reticencia oficial siempre se ha impuesto, primero con el silencio y ahora con la pintura gris.<\/p>\n\n\n\n

La decisi\u00f3n de la Alcald\u00eda de Medell\u00edn de tapar el mural alude a un discurso de orden y est\u00e9tica que resulta insultante frente al peso de la tragedia que representa. \u201cApoyamos las expresiones art\u00edsticas, pero el espacio p\u00fablico es de todos y debe mantenerse limpio y bonito\u201d, dijo el alcalde Federico Guti\u00e9rrez en su perfil de X, donde elimin\u00f3 la posibilidad de responder.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfA qu\u00e9 se refer\u00eda realmente el alcalde? \u00bfA una ciudad que no quiere ver sus propias heridas? \u00bfA la limpieza como un mecanismo para barrer la memoria bajo la alfombra de la indiferencia?<\/p>\n\n\n\n

Y esta no es la primera vez que ocurre.<\/p>\n\n\n\n

Un grafiti insignia de la ciudad por su frase \u00abNos est\u00e1n matando\u00bb, pintado en el 2020 para denunciar el asesinato de l\u00edderes sociales y j\u00f3venes, tambi\u00e9n fue borrado la semana pasada y tuvo que ser restaurado nuevamente por los colectivos.<\/p>\n\n\n\n

El d\u00eda 8 de enero, el concejal del Centro Democr\u00e1tico, Andr\u00e9s Rodr\u00edguez, tap\u00f3 nuevamente el mural y justific\u00f3 la acci\u00f3n con argumentos como: \u201cLo \u00fanico que nos recuerda es la toma guerrillera del 2020, un s\u00edmbolo para el petrismo y la izquierda\u201d; y \u201charemos arte que valga la pena\u201d, desconociendo la lucha social y la historia reciente del pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

Esta disputa trasciende el acto de borrar o de pintar un muro: es un combate entre quienes buscan construir una ciudad que recuerda y quienes pretenden imponer una narrativa que silencia.<\/p>\n\n\n\n

Max Yury Gil, director del Instituto de Estudios Pol\u00edticos Universidad de Antioquia, lo calific\u00f3 de forma precisa: \u201cborrar un mural en honor a las v\u00edctimas de la Comuna 13 es una violaci\u00f3n al derecho humano a la memoria y a la libertad de expresi\u00f3n\u201d. Pero el borrado tambi\u00e9n es un acto de revictimizaci\u00f3n, un mensaje que dice a las buscadoras: \u201csus hijos e hijas no solo no aparecen, sino que su lucha tampoco tiene lugar\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Las luchas de las madres buscadoras, los grafiteros y los colectivos sociales no son ajenas entre s\u00ed. En una ciudad donde las paredes gritan lo que los despachos callan, el arte urbano es una trinchera. Fuerza y Graffitti, Taller La Parresia y otros colectivos art\u00edsticos lo han dejado claro: \u201cnuestras intervenciones no son partidistas, sino actos de resistencia\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Es la resistencia frente al olvido, frente a una narrativa oficial que prioriza lo \u201climpio y bonito\u201d sobre lo justo y necesario.<\/p>\n\n\n\n

El mural de \u00abLas chuchas tienen raz\u00f3n\u00bb resuena como un eco de lo que no se puede olvidar. La Operaci\u00f3n Ori\u00f3n, que marc\u00f3 un hito de violencia en la Comuna 13, una herida abierta en la ciudad. Tapar con pintura gris es imponer el silencio. Pero los colores siempre encuentran la manera de resurgir.<\/p>\n\n\n\n

Margarita Restrepo, cuya lucha ha sido un faro de esperanza para muchas otras madres, expres\u00f3 su indignaci\u00f3n ante lo ocurrido. Para ella, el mural no era solo un reconocimiento, sino un recordatorio de que la verdad y la justicia son derechos inalienables. \u201cBorrar el mural es como decirnos que no importamos, que nuestros hijos e hijas no tienen rostro ni historia\u201d, afirm\u00f3 con la voz quebrada pero fuerte.<\/p>\n\n\n\n

La disputa por la memoria en Medell\u00edn es cada vez m\u00e1s intensa. En una ciudad que ha sido marcada por la violencia, los murales y el arte urbano se han convertido en un medio para contar historias que los libros oficiales no registran. Los muros, llenos de colores y mensajes, son testigos silenciosos de un pasado que algunos quieren borrar, pero que otros se niegan a olvidar.<\/p>\n\n\n\n

Mientras las autoridades argumentan que se debe mantener el orden a trav\u00e9s de la supuesta delimitaci\u00f3n del graffiti, los colectivos art\u00edsticos cuestionan qu\u00e9 tipo de orden se busca imponer. \u00bfUn orden que privilegia la est\u00e9tica sobre la verdad? \u00bfUn orden que silencia las voces de las v\u00edctimas a cambio de una supuesta neutralidad?<\/p>\n\n\n\n

La memoria es un derecho y su expresi\u00f3n a trav\u00e9s del arte es una herramienta poderosa para mantenerla viva. Cada mural borrado es una p\u00e9rdida, pero tambi\u00e9n un recordatorio de la importancia de seguir luchando. Porque, como lo han demostrado las buscadoras de La Escombrera y los colectivos art\u00edsticos de Medell\u00edn, la memoria no se borra, se pinta y se repinta, tantas veces como sea necesario.<\/p>\n\n\n\n

En Medell\u00edn los muros hablan y su mensaje es claro: la memoria no se negocia, ni se borra.<\/p>\n\n\n\n

Las \u00abcuchas\u00bb tienen raz\u00f3n, y tambi\u00e9n tienen raz\u00f3n los artistas, los l\u00edderes y las comunidades que luchan por transformar las tragedias en justicia y la indiferencia en compromiso. El gris podr\u00e1 cubrir temporalmente los colores, pero nunca podr\u00e1 borrar la historia que llevamos escrita en el alma.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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