En el primer d\u00eda de conmemoraci\u00f3n nos trasladamos des del n\u00facleo de Tiquisio a la vereda El Antojo. Los actos de homenaje se celebraban juntamente con la primera edici\u00f3n de la Feria de la Panela de esta asociaci\u00f3n panelera, una relaci\u00f3n que no entend\u00edamos al principio pero que se izo cabal a medida que avanz\u00f3 la jornada.<\/p>\n\n\n\n
Los miembros de la asociaci\u00f3n hab\u00edan pintado en los muros externos del trapiche un mural con los rostros de Teo y Jorge, en el interior se estaba confeccionando un peque\u00f1o altar decorado con ca\u00f1a, yuca y pl\u00e1tano con un auditorio de sillas a su alrededor. De pronto se prendi\u00f3 el trapiche y el estruendo del motor inund\u00f3 el espacio. El trapiche tritura la ca\u00f1a para sacar de ella el guarapo. El guarapo es el puro jugo de la ca\u00f1a, sin ning\u00fan tratamiento, sin ning\u00fan aditivo. Lo tomamos, y su dulzor no indic\u00f3 que est\u00e1bamos all\u00ed, sobretodo, para celebrar la vida.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n La familia de Jorge Tafur (padres y t\u00edos) lleg\u00f3 a la vereda desplazados desde Sucre en 1975, de all\u00ed se trajeron la cultura de la panela y el esp\u00edritu combativo y de justicia social. Mediante la movilizaci\u00f3n de la comunidad consiguieron la creaci\u00f3n de la escuela llevando los cuadernos de los alumnos a la alcald\u00eda cuando esta aseguraba que tales alumnos no exist\u00edan. En 1985 consiguieron la instalaci\u00f3n de un trapiche comunitario, todav\u00eda presente, para dar oportunidades a las familias de la comunidad.<\/p>\n\n\n\n Hay un momento en que la correa del trapiche se suelta, el trapiche se para, a veces pasan cosas y los procesos se paran. Toca sacar fuerzas e ingenio para volverlos a poner en marcha. El trapiche de El Antojo ha estado parado en los \u00faltimos a\u00f1os, pero se ha vuelto a poner en marcha.<\/p>\n\n\n\n Cuando ya todo el mundo ha tomado asiento, entran con un sonoro \u201cBuenos d\u00edas\u201d los ni\u00f1xs de la escuela y ocupan el espacio central del auditorio, ser\u00e1n unos de los protagonistas de la jornada, porque la lucha de Teo y Tafur tiene tambi\u00e9n mucho que ver con ellxs.<\/p>\n\n\n\n La relevancia de un proyecto como El Antojo es especial en diferentes aspectos, por un lado representa para los j\u00f3venes una posibilidad de desarrollo vinculado a la tierra y al margen de otras opciones especialmente nocivas como pueden ser el cultivo de la Coca o la miner\u00eda ilegal. En este mismo sentido representa una esperanza para el desarrollo campesino, pone en valor y dignifica la figura del campesinado y lo hace a trav\u00e9s de un producto \u00edntegramente local, la ca\u00f1a, que junto con el arroz, el pl\u00e1tano, la yuca y el ma\u00edz garantizan la soberan\u00eda alimentaria de la regi\u00f3n. Es, adem\u00e1s, una herramienta clave para vincular los j\u00f3venes al territorio y, por ende, dar la continuidad y crecimiento a los proyectos de la vereda.<\/p>\n\n\n\n Un legado m\u00e1<\/em>s que vigente<\/strong><\/p>\n\n\n\n En la ronda de presentaciones se hace evidente la trascendencia de los dos l\u00edderes comunitarios en relaci\u00f3n con las organizaciones sociales, sindicales y campesinas de la regi\u00f3n de los Dos R\u00edos y m\u00e1s all\u00e1. Adem\u00e1s de representantes de la Comisi\u00f3n de Interlocuci\u00f3n del Sur de Bol\u00edvar, Centro y Sur del Cesar, Sur del Magdalena y Procesos de los Santanderes (CISBCSC<\/a>), del Coordinador Nacional Agrario (CNA<\/a>) y del Congreso de los Pueblos<\/a> (procesos de los que Teo y Tafur participaban), se han juntado en El Antojo representantes de la Asociaci\u00f3n de Paneleros, la Corporaci\u00f3n para la Educaci\u00f3n e Investigaci\u00f3n Popular (CEDINS<\/a>), la Union Sindical Obrera (USO<\/a>) la Mesa Municipal de V\u00edctimas de Tiquisio, el Programa Desarrollo y Paz (PDPMM<\/a>), adem\u00e1s de miembros de la comunidad a t\u00edtulo individual.<\/p>\n\n\n\n Con las intervenciones de las organizaciones se pone en evidencia la vigencia de los frentes de lucha en los que los dos l\u00edderes estaban implicados en el momento de su asesinato.<\/p>\n\n\n\n En el informe de planeaci\u00f3n del CISBCSC se recalca la necesidad de tener protagonismo en los programas que la Agencia Nacional de Tierras<\/a> y la Agencia de Desarrollo Rural <\/a>est\u00e1n llevando a cabo en la regi\u00f3n. En este sentido, el hecho de disponer de buenos liderazgos en la comisi\u00f3n se hace imprescindible. Liderazgos como los que Teo y Tafur llevaban a cabo. Tambi\u00e9n en relaci\u00f3n con la acci\u00f3n del actual Gobierno del Cambio, y durante el informe de coyuntura desarrollado por el el CEDINS, se pone el foco en la necesidad de seguir peleando por una Reforma Agraria Integral y Popular <\/a>al servicio del campesinado y de las fuerzas productivas del pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n En el mismo informe, la comisi\u00f3n relata la situaci\u00f3n que est\u00e1n padeciendo las familias instaladas desde hace ya treinta a\u00f1os en la finca Villa Doris de la vereda El Tigre. Las familias, amenazadas nuevamente de desalojo, acumulan desde hace a\u00f1os situaciones de violencia entre las que destaca el asesinato <\/a>en 2012<\/a> del l\u00edder comunitario Jose Turizo<\/a>, quien tambi\u00e9n era panelero de El Antojo. El asesinato de l\u00edderes sociales en defensa del campesinado y contra los grandes proyectos extractivos es una t\u00f3nica en el pa\u00eds. Seg\u00fan Indepaz 17 l\u00edderes campesinos y reclamantes de tierras han sido asesinados en 2023<\/a>, en 2022 fueron 15<\/a> entre los cuales Teo y Tafur.<\/p>\n\n\n\n Te\u00f3filo y Jorge fueron asesinados el 21 de febrero de 2022 en el corregimiento de Puerto Oculto, municipio de San Mart\u00edn. Ambos<\/a> acompa\u00f1aban las comunidades campesinas que hab\u00edan recuperado las sabanas y playones<\/a> comunales del municipio frente los planes estractivistas de ganader\u00eda bufalina y palma de aceite con los que grandes propietarios comprometen el ecosistema de la regi\u00f3n. Dichas comunidades padec\u00edan la represi\u00f3n violenta por parte de la fuerza p\u00fablica del junto con miembros del para-militarismo. Represi\u00f3n que hab\u00eda sido denunciada p\u00fablicamente por los l\u00edderes asesinados.<\/p>\n\n\n\n \u00ab![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.redcolombia.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/1000000100000640000004B0C708F7DCFBE97FDC.png?ssl=1\")
<\/a><\/a><\/a>