{"id":7640,"date":"2019-11-09T13:53:50","date_gmt":"2019-11-09T13:53:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.redcolombia.org\/?p=7640"},"modified":"2019-11-09T14:02:54","modified_gmt":"2019-11-09T14:02:54","slug":"donde-no-hay-estado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.redcolombia.org\/?p=7640","title":{"rendered":"Donde no hay Estado"},"content":{"rendered":"

Espacio 3 El Peri\u00f3dico de Arag\u00f3n<\/a><\/p>\n

30 octubre 2019<\/p>\n

El resguardo ind\u00edgena de Mond\u00f3-Mondocito en Tad\u00f3, situado en la cuenca del r\u00edo Atrato y en el departamento del Choc\u00f3, est\u00e1 integrado por las comunidades de Mond\u00f3, Sabaletera y Burat\u00e1-Alto. <\/span>Junto a<\/span> la organizaci\u00f3n Asokinchas vamos a conocer en la comunidad de Mond\u00f3 el funcionamiento de la guardia ind\u00edgena del pueblo embera. El Choc\u00f3, situado entre el Pac\u00edfico y el Caribe, es una de las zonas mas pluviosas del mundo, lo que le otorga una extraordinaria biodiversidad, manteniendo unos bosques tropicales que constituyen un aut\u00e9ntico tesoro para la humanidad, amenazados por el extractivismo (miner\u00eda y explotaci\u00f3n forestal). Sus habitantes son la mayor\u00eda afrocolombianos, 75,68%, los pueblos ind\u00edgenas representan el 11,9%, los mestizos el 7,42% y los blancos el 5,01%. Los ember<\/span>a<\/span> hacen parte de los pueblos \u00e9tnicos en riesgo de desaparecer por el conflicto armado.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En compa\u00f1\u00eda de Asokinchas nos desplazamos a la comunidad de Mondocito que cuenta con 500 habitantes donde organizan junto a la guardia ind\u00edgena un taller de derechos humanos y les ayudan a preparar un reglamento con el que fortalecer su actividad. Para llegar a esta comunidad hay que dejar la carretera y andar 40 minutos por una trocha. La ausencia del Estado es total, se limita a una escuela desvencijada. A pesar de encontrarnos en una de las zonas mas lluviosas del pa\u00eds no hay suministro de agua y la que se consume procede de la lluvia, tampoco hay alcantarillado ni acceso rodado, ninguna infraestructura. Cuando llegamos nos encontramos a un grupo de pol\u00edticos que ha acudido a publicitar su candidatura de cara a las pr\u00f3ximas elecciones del 27 de octubre, regionales y locales. La desconfianza hacia lo electoral y la \u201cpolitiquer\u00eda\u201d es total. Les reprochan que las promesas que ahora repiten ya fueron objeto de un acuerdo este mismo a\u00f1o, incumplido por las autoridades. El arreglo de las pasarelas de madera que cruzan el rio es una de las reivindicaciones incumplidas. Precisamente, antes de atravesar la \u00faltima y mas cercana a la comunidad nos encontramos a una madre que en la ribera espera que el rio le devuelva el cuerpo de su hija ahogada ayer al precipitarse al vac\u00edo desde el puente colgante, cuyas tableros y pasamanos presentan un estado deplorable. Al d\u00eda siguiente el padre intenta lanzarse al rio en su desesperaci\u00f3n y los pobladores lo evitan. Un drama que pod\u00eda haberse evitado f\u00e1cilmente con una m\u00ednima inversi\u00f3n. Todo ello en una comunidad que en sus 24 a\u00f1os de existencia no ha recibido a un solo m\u00e9dico ni personal sanitario. Cuando la comitiva electoral abandona la comunidad, se retoma el trabajo organizativo, 60 guardias de todas las edades y sin distinci\u00f3n de g\u00e9nero, participan en los debates y actividades programadas.<\/span><\/span><\/p>\n

Las guardias ind\u00edgenas, cimarronas y campesinas son procesos organizativos de defensa y permanencia en el territorio, no son grupos armados, visten con chalecos que identifican su procedencia \u00e9tnica y solo portan bastones tradicionales que tienen un valor simb\u00f3lico. Las guardias tienen como objetivo proteger a las comunidades, evitar que grupos armados entren en su territorio, realizar acompa\u00f1amientos y mediaciones. En definitiva, cuidar de sus comunidades. En Mondo empezaron a organizar su guardia hace 4 a\u00f1os. Un proceso incipiente si lo comparamos con otras zonas del pa\u00eds como el Cauca, regi\u00f3n donde las guardias tienen una presencia muy importante y reconocida, pero a la vez sufren con m\u00e1s dureza los ataques de grupos paramilitares y disidencias de las FARC que han ocasionado la muerte de muchos de sus integrantes. <\/span><\/span><\/p>\n

Las guardias tienen un reconocimiento constitucional en Colombia, el art\u00edculo 246 reconoce que \u201clas autoridades de los pueblos ind\u00edgenas podr\u00e1n ejercer funciones jurisdiccionales dentro de su \u00e1mbito territorial\u201d,<\/span> incluso los acuerdos de paz de La Habana, entre el Gobierno Nacional y las FARC-EP, incluyeron un cap\u00edtulo \u00e9tnico en el que se reconocen que \u201cla contribuci\u00f3n de estos pueblos a la construcci\u00f3n de una paz sostenible y duradera, al progreso, al desarrollo econ\u00f3mico y social del pa\u00eds, y que han sufrido condiciones hist\u00f3ricas de injusticia, producto del colonialismo, la esclavizaci\u00f3n, la exclusi\u00f3n y el haber sido despose\u00eddos de sus tierras, territorios y recursos\u201d. Entre las medidas que se preve\u00edan se encontraba garantizar \u201c<\/span>el fortalecimiento de los sistemas de seguridad propios de los pueblos \u00e9tnicos, reconocidos a nivel nacional e internacional como la Guardia ind\u00edgena y la Guardia cimarrona\u201d. Sin embargo, a casi tres a\u00f1os de su firma la realidad es bien diferente. La implementaci\u00f3n de los acuerdos de paz ha saltado por los aires, con una parte muy importante de las FARC-EP regresando a la insurgencia armada y un Estado que ha convertido en un eje de su pol\u00edtica la represi\u00f3n a la protesta social como respuesta a las reivindicaciones perpetuas del pa\u00eds.<\/span><\/span><\/p>\n

La jornadas termina<\/span>n y<\/span> en el camino<\/span> de regreso <\/span>resuena <\/span>el recuerdo <\/span>d<\/span>el himno de <\/span>estos d\u00edas:<\/span> \u201cguardia, guardia, fuerza, fuerza. Por mi raza, por mi tierra. Indios que con valent\u00eda y fuerza en sus corazones, por justicia y pervivencia, hoy empu\u00f1an los bastones, son amigos de la paz, van de frente con valor, y levantan los bastones, con orgullo y sin temor. Para adelante compa\u00f1eros, dispuestos a resistir, defender nuestros derechos, as\u00ed nos toque morir\u201d.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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