04\/03\/2018<\/p>\n
Las movilizaciones y la huelga para el D\u00eda Internacional de la Mujer est\u00e1n convocadas en m\u00e1s de 150 pa\u00edses por una sociedad m\u00e1s justa e igualitaria. \u00c9ste es s\u00f3lo uno de los datos que convierten en \u00fanica esta convocatoria.<\/p>\n
El 8 de marzo, D\u00eda Internacional de la Mujer, se ha convocado una huelga nueva, in\u00e9dita, una huelga de las mujeres, que grita quererlas \u00ablibres, vivas, feministas, combativas y rebeldes\u00bb. As\u00ed, se hace un llamamiento a secundar los paros, para todas las mujeres que puedan y por todas las mujeres que no. Pero, \u00bfsabes en qu\u00e9 consiste y qu\u00e9 significa esta huelga feminista, y por qu\u00e9 no es como las dem\u00e1s?<\/p>\n
Las movilizaciones y la huelga est\u00e1n convocadas en m\u00e1s de 150 pa\u00edses, por lo que se trata de un paro internacional de mujeres. En 2017, ya en varios lugares, como Polonia o Argentina, se inici\u00f3 un movimiento en pro de esta iniciativa. Entonces, en Espa\u00f1a y otros 57 pa\u00edses se convocaron paros entre las 12.00 h y las 12.30 h. Este 8 de marzo, sin embargo, se pretende conseguir ampliarlo al total de la jornada.
\n\u00bfQui\u00e9nes est\u00e1n llamadas a hacer huelga?<\/p>\n
Todas las mujeres est\u00e1n llamadas a la huelga. La huelga feminista no es una huelga al uso, no solo afecta a las f\u00e1bricas, oficinas o despachos: se conforma como una llamada contra cualquier tipo de violencia que viven las mujeres por ser mujeres con el fin de demostrar que, si ellas paran, se para el mundo. Por lo tanto, las incluye a todas. A las que tienen empleos remunerados y a las que trabajan en su casa o en las de otros, a las que cuidan ni\u00f1os, mayores, o personas dependientes, a las de las ciudades, a las de los pueblos, a las de todos los or\u00edgenes, a las de todas las identidades. A todas ellas, esta huelga las invita a parar, a dejar por unas horas de sacarlo todo adelante para que la sociedad se d\u00e9 cuenta del valor que aportan.
\n\u00bfQu\u00e9 significa una huelga feminista?<\/p>\n
La huelga del 8M es feminista porque no es una huelga al uso, no se limita a una huelga laboral. En primer lugar, la del 8M es una huelga de cuidados, una huelga del trabajo dom\u00e9stico, del soporte emocional. El 8M se propone que las mujeres dejen de realizar todas esas actividades, tan invisibles, muchas veces no pagadas y de las que suelen encargarse ellas. Se trata de hacer ver que, sin todo ese trabajo silencioso, el resto del mundo se cae, y es necesario ponerlo en valor.
\nLa convocatoria implica, tambi\u00e9n, una huelga de consumo, es decir: llama a no ir a comprar ese d\u00eda para denunciar que los cuerpos de las mujeres no son reclamos de consumo, y la tiran\u00eda est\u00e9tica a la que las somete el mercado.<\/p>\n
Tambi\u00e9n es una huelga laboral que quiere poner sobre la mesa desigualdades como son la brecha salarial, el ‘techo de cristal’ \u2014las dificultades extra que tienen las mujeres para alcanzar puestos de direcci\u00f3n\u2014, la precariedad laboral de las mujeres, las jornadas reducidas impuestas o la feminizaci\u00f3n de la pobreza.<\/p>\n
Del mismo modo, est\u00e1n llamadas a la huelga todas las mujeres del sector educativo para reclamar \u00abuna educaci\u00f3n p\u00fablica, laica y feminista\u00bb.<\/p>\n
La lucha por la emancipaci\u00f3n de la mujer debe ir de la mano de la lucha para acabar con la propiedad privada, por el derecho a la tierra y el territorio, por la reforma agraria, contra las transnacionales, contra los transg\u00e9nicos, contra los plaguicidas, por el fin de las mineras, etc. Un cambio estructural no es un cambio de poder. Debe ser el portador de una sociedad que necesita ser construida en la realidad objetiva que vivimos, aunque la plena realizaci\u00f3n del proceso de emancipaci\u00f3n sobre otro contexto. Las mujeres experimentan rutinariamente una doble dominaci\u00f3n: la explotaci\u00f3n de clase y la opresi\u00f3n de g\u00e9nero. Y cuando las mujeres participan en la lucha y se organizan en movimientos, ya sea mixtos o de mujeres llevan estas determinaciones socialmente construidas.<\/span><\/p>\n En la medida en que toman conciencia de clase y condici\u00f3n de g\u00e9nero, las mujeres se dan cuenta de que su contribuci\u00f3n hist\u00f3rica ha sido la de confrontar el modelo capitalista y la destrucci\u00f3n radical del modelo patriarcal que subordina a las mujeres mediante la imposici\u00f3n de patrones de comportamiento y el dominio de su cuerpo.<\/span><\/p>\n Por eso gritamos: Sin feminismo, no hay Socialismo!<\/span><\/p>\n El patriarcado, Relaciones de G\u00e9nero y la Sociedad de Clases<\/span><\/strong><\/p>\n El patriarcado es un sistema estructural de dominaci\u00f3n de la propiedad privada y de sociedad de clase. Su desarrollo hist\u00f3rico est\u00e1 vinculado a la ruptura de las relaciones sociales con experiencia en las sociedades primitivas en las que las relaciones de g\u00e9nero eran muy diferentes de las que se toman como norma en la sociedad actual.<\/span><\/p>\n La apropiaci\u00f3n del trabajo ajeno, el enfrentamiento a las formas de cooperaci\u00f3n para la supervivencia y el cambio en el lugar prominente que la mujer ocupaba en estas sociedades, eran condiciones fundamentales para la estructuraci\u00f3n de la explotaci\u00f3n en las sociedades de clases.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"