{"id":3733,"date":"2016-01-18T21:05:30","date_gmt":"2016-01-18T21:05:30","guid":{"rendered":"http:\/\/redcolombia.org\/wordpress\/2016\/01\/18\/equipo-redher-internacional\/"},"modified":"2021-07-02T12:11:10","modified_gmt":"2021-07-02T15:11:10","slug":"equipo-redher-internacional","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.redcolombia.org\/?p=3733","title":{"rendered":"Acompa\u00f1amiento jur\u00eddico a las comunidades en el Cauca"},"content":{"rendered":"

El Equipo de la REDHER acompa\u00f1\u00f3 a NOMADESC\u00a0 y DH Colombia en el marco de su apoyo jur\u00eddico y social al Cabildo de Cerro Tijeras del pueblo originario Nasa, del municipio Suarez, (Cauca).<\/em><\/p>\n

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Ya hace varias d\u00e9cadas el pueblo originario NASA del Departamento del Cauca (Colombia) luchan para que el Estado garantice las\u00a0 reparaciones, compensaciones y mitigaciones adecuadas por los impactos econ\u00f3micos, socio-culturales y ambientales causadas el mega proyecto de\u00a0 la represa La Salvajina; que se construy\u00f3 con el amparo del Estado ya hace 30 a\u00f1os.\u00a0 Pero no, es evidente que los gobiernos de turno colombianos, han apostado por la violaci\u00f3n sistem\u00e1tica de los derechos\u00a0 humanos de los pueblos colombianos, sin escr\u00fapulo alguno.<\/p>\n

Las tierras del pueblo Nasa y de las familias campesinas de la\u00a0 regi\u00f3n son formadas por un paisaje monta\u00f1oso y fruct\u00edfero que es atravesado por el rio Cauca, el cual tradicionalmente era la fuente ancestral de alimentos para\u00a0 las comunidades campesinas e ind\u00edgenas que habitan el territorio.<\/p>\n

Justo aqu\u00ed es donde la Corporaci\u00f3n Aut\u00f3noma del Valle del Cauca CVC en el a\u00f1o 1985 (antes de que se proclame constitucionalmente el derecho a la consulta de los pueblos originarios) decide construir la represa\u00a0 La Salvajina con el\u00a0 argumento de regular\u00a0 las inundaciones constantes del rio Cauca,\u00a0 que posteriormente se presenta como planta generadora de energ\u00eda tras la necesidad de cubrir el consumo de electricidad del pa\u00eds -que deber\u00eda de priorizar\u00a0 su lugar de origen- pero que en realidad se comercializa al exterior . Desde entonces el equilibrio de la vida en la regi\u00f3n se impacta negativamente por los da\u00f1os causados tanto econ\u00f3micos como sociales, culturales y evidentemente ambientales. Veamos pues.<\/p>\n

Da\u00f1os Culturales\u2026.<\/strong><\/p>\n

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Hay que tener en cuenta que para la cosmovisi\u00f3n ind\u00edgena, cualquier proyecto que impacta lo m\u00e1s m\u00ednimo en su ecosistema, supone un da\u00f1o que trae consigo a su espiritualidad y a su forma de relacionarse con el mundo, ya que en su cultura, la l\u00ednea que divide naturaleza, y\u00a0 humanidad no existe, simplemente son lo mismo, por lo que los mega proyectos que se realizan en su territorio atentan contra su forma de ser, y por lo tanto contra su dignidad; pero eso a los gobiernos colombianos no les importa, cuesti\u00f3n que pone el evidencia el poco reconocimiento pol\u00edtico que le brindan a las diferentes naciones que habitan en Colombia, y el poco respeto que le tienen a su propia constituci\u00f3n, que en teor\u00eda trata de proteger a estos colectivos oprimidos y violentados hist\u00f3ricamente.<\/p>\n

Da\u00f1os ambientales\u2026.<\/strong>
La interrupci\u00f3n\u00a0 del recorrido del rio signific\u00f3 la extinci\u00f3n de casi la totalidad de la fauna y flora del rio y con eso la soberan\u00eda alimentaria de la regi\u00f3n desapareci\u00f3. Adem\u00e1s, el\u00a0 micro clima que gener\u00f3 el embalse, provocando da\u00f1os irreparables e irreversibles en la biodiversidad del entorno, con lo que\u00a0 las comunidades afectadas, se multiplican con el paso del tiempo. Los da\u00f1os ambientales, y la desaparici\u00f3n de la flora y fauna, atentan adem\u00e1s contra el derecho a la salud<\/strong> de los pueblos de la regi\u00f3n, ya que la b\u00fasqueda de\u00a0 plantas medicinales necesarias para satisfacer sus necesidades sanitarias se complica y as\u00ed la salud del pueblo se ve vulnerada.<\/p>\n

Da\u00f1os econ\u00f3micos\u2026..<\/strong>
Es imposible, cuantificar y clarificar sin una investigaci\u00f3n exhaustiva cuales han sido los impactos econ\u00f3micos sufridos por los habitantes de la regi\u00f3n,\u00a0 -adem\u00e1s de los da\u00f1os ocurridos a la miner\u00eda ancestral- pero se puede percibir los efectos e impactos tras el r\u00e1pido empobrecimiento de las familias de la regi\u00f3n, sobretodo\u00a0 las familias que sus\u00a0 ingresos econ\u00f3micos depend\u00edan directamente de la pesca en el rio represado. Adem\u00e1s de todas aquellas familias que su econom\u00eda depend\u00eda de la movilidad entre municipios para realizar actividades de compra y venta de productos y\u00a0 la miner\u00eda artesanal que qued\u00f3 sepultada . La represa ha tra\u00eddo m\u00e1s pobreza y una reestructuraci\u00f3n de las desigualdades socioecon\u00f3micas de la regi\u00f3n, siendo unas familias m\u00e1s afectadas que otras, afectando a la fortaleza del tejido asociativo del municipio.<\/p>\n

Da\u00f1os sociales\u2026..<\/strong>
Las graves limitaciones de movilidad por la altura del embalse y la falta de caminos y carreteras, adem\u00e1s de impactar negativamente para el desarrollo econ\u00f3mico de incontables comunidades, supone la imposibilidad del acceso a la\u00a0 educaci\u00f3n por parte de los menores por falta de instituciones educativas en la zona, y la no construcci\u00f3n de m\u00e1s escuelas, para poder compensar el da\u00f1o efectuado. Por lo que la represa, vulnera uno de los derechos m\u00e1s fundamentales que los y las infantes tiene, la educaci\u00f3n. La falta de comunicaciones alternativas, adem\u00e1s han afectado a el tejido de relaciones en la regi\u00f3n, familias enteres quedan incomunicadas, la celebraci\u00f3n de actos\u00a0 socioculturales se han visto afectadas, y la construcci\u00f3n del tejido asociativo debilitado\u2026..<\/p>\n

La represa fue vendida a la Multinacional Uni\u00f3n Fenosa propietaria de La empresa de\u00a0 energ\u00e9tica EPSA; luego\u00a0 paso a ser propiedad de Grupo Empresarial Antioque\u00f1o tambi\u00e9n conocido como Sindicato Antioque\u00f1o. Esta produce un tesoro de ingresos por la electricidad, que ni siquiera disfruta el pueblo colombiano, -si no que se exporta a Ecuador y los ingresos a los ricos de los pa\u00edses del Norte- mientras las comunidades vecinos hasta el d\u00eda de hoy no han recibido compensaci\u00f3n ninguna por los da\u00f1os causados por dicho mega proyecto.
Pero el pueblo Nasa, desde la llegada de los espa\u00f1oles a su territorio, se han caracterizado por su heroicidad,\u00a0 y su incansable lucha\u2026. Ya desde hace a\u00f1os se ha iniciado un proceso de dialogo entre el Estado, un equipo representativo de EPSA y representantes de los municipios de Su\u00e1rez, Morales y Buenos\u00a0 Aires,\u00a0 en el que el las comunidades, Ind\u00edgenas, Afros y campesinas, exigen de manera inmediata la compensaci\u00f3n, la reparaci\u00f3n y la mitigaci\u00f3n de los da\u00f1os causados, y as\u00ed que se cumpla la ley, y se respeten sus derechos humanos individuales y colectivos como pueblos originarios, y como comunidades campesinas.<\/p>\n

No obstante, el ministerio de medio ambiente, hasta ahora no ha sido presente en las reuniones, y el equipo negociador de la multinacional no acepta que la empresa tenga\u00a0 por ley\u00a0 la obligaci\u00f3n de reparar\u00a0 a las comunidades, si no\u00a0 compensar,\u00a0 concepto que no reconoce el car\u00e1cter estructural de los da\u00f1os, por lo que el proceso jur\u00eddico por el cual las comunidades intentan recuperar su dignidad y la salud medioambiental de su territorio, se encuentra en conflicto y sin avanzar en el reconocimiento de los derechos humanos de los pueblos ancestrales, ya que la propuesta de compensaci\u00f3n de la empresa hasta ahora se est\u00e1 dirigiendo \u00fanicamente hacia un mejoramiento de las carreteras y conexiones entre las veredas afectadas.<\/p>\n

Ese proceso de disputa entre la diferente interpretaci\u00f3n de la ley,\u00a0 esta acompa\u00f1ado por la triste realidad de la existencia\u00a0 represiones y asesinatos en la regi\u00f3n. Solo ese a\u00f1o han sido matados 5 l\u00edderes de las comunidades ind\u00edgenas y campesinas de la regi\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 relaci\u00f3n tendr\u00e1 la multinacional y el Estado en todas estas muertes? Que cada una saque sus propias conclusiones\u2026..<\/p>\n

As\u00ed pues la REDHER, apoya y acompa\u00f1a a las compa\u00f1eras de NOMADESC, en su trabajo para que los derechos de los pueblos originarios del Cauca sean de una vez por todas reconocidos por un Estado tremendamente ileg\u00edtimo, que ha decidido vender la dignidad de su pueblo a cambio de\u00a0 que una peque\u00f1a \u00e9lite colombiana despiadada e hip\u00f3crita que adem\u00e1s de tener sus abundantes cuentas bancarias en el extranjero, disfrute de sus mansiones en el pac\u00edfico, sus viajes a New York y sus carros de \u00faltima generaci\u00f3n \u2026..<\/p>\n

La paz en Colombia no necesita de discursos hip\u00f3critas, ni de apretones de manos entre hombres, sino de luchas y propuestas como las que realiza NOMADESC apoyando al CRIC y a las comunidades campesinas, para que el Estado, de una reconozca verdaderamente sus derechos como pueblos originarios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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