\u201cLa Sierra Nevada de Chita, Guic\u00e1n y Cocuy es un sitio sagrado de los seres que no mueren\u201d<\/p>\n
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Esta zona se ha caracterizado hist\u00f3ricamente por tener una vocaci\u00f3n agr\u00edcola, artesanal, pesquera y ganadera, que posibilit\u00f3 una variedad de experiencias organizativas socioecon\u00f3micas, pedag\u00f3gicas y culturales administradas por los mismos campesinos. Prueba de eso fue la consolidaci\u00f3n en 1991 de un proyecto social y econ\u00f3mico de cooperativismo denominado como Cooperativa Integral del Cocuy COPIDELCO.<\/p>\n
Sobre la Sierra nevada existe un creciente inter\u00e9s, representado en su importancia ecol\u00f3gica y en la presencia de diversos recursos minero-energ\u00e9ticos como el carb\u00f3n, petr\u00f3leo, agua, galena, sumideros de carbono, entre los m\u00e1s importantes. En consecuencia de esta situaci\u00f3n se ha dado la presencia de empresas extractivas,
que buscan la privatizaci\u00f3n de los nacimientos h\u00eddricos, la extracci\u00f3n de algunos minerales, madera y el monopolio de la actividad tur\u00edstica, con el fin de obtener un amplio margen de ganancias.<\/p>\n
Esta econom\u00eda de car\u00e1cter extractivo ha desatado una serie de problem\u00e1ticas socio ambientales, econ\u00f3micas y pol\u00edticas a nivel nacional. En el marco de las provincia de Norte, Guti\u00e9rrez y Valderrama, se ven agudizados por la importancia estrat\u00e9gica de la estructura ecol\u00f3gica de la zona, afectando tanto a los pobladores locales como a las regiones que se ve favorecida por este reservorio h\u00eddrico.<\/p>\n
Para el a\u00f1o 2002 con la puesta en marcha de la pol\u00edtica de seguridad democr\u00e1tica, el ex presidente \u00c1lvaro Uribe declar\u00f3 esta amplia regi\u00f3n como zona de rehabilitaci\u00f3n, y en consecuencia destin\u00f3 un gran porcentaje del recurso militar a su consolidaci\u00f3n. Este despliegue militar paralelamente se da en relaci\u00f3n al desarrollo de los proyectos de extracci\u00f3n y explotaci\u00f3n, a los cuales ya se ha hecho referencia.<\/p>\n
Durante los \u00faltimos a\u00f1os hay una consideraci\u00f3n de parte del Gobierno de que el tiempo de la violencia pas\u00f3, esta aparente calma y tranquilidad estuvo precedida por un proceso de pacificaci\u00f3n que vulner\u00f3 los acuerdos firmados por el Estado en materia de Derechos Humanos, enmarcados en el seguimiento y se\u00f1alamiento permanente del movimiento social, detenciones arbitrarias de m\u00e1s de 250 personas, ejecuciones extrajudiciales, la destrucci\u00f3n de las econom\u00edas populares y el desmembramiento del tejido social, por medio de t\u00e1cticas como el bloqueo econ\u00f3mico y la limitaci\u00f3n de la movilidad de la poblaci\u00f3n en sus parcelas.<\/p>\n
Esta problem\u00e1tica es com\u00fan en todo el territorio nacional, raz\u00f3n por la cual las organizaciones campesinas, obreras, ind\u00edgenas, defensoras de derechos humanos, de mujeres, sindicales, juveniles y estudiantiles de los departamentos de Santander, Norte de Santander, Casanare, Meta, Boyac\u00e1, Arauca, Tolima y Cundinamarca, nos hemos convocado con el objetivo de proponer escenarios de encuentro que posibiliten dinamizar los procesos organizativos de la regi\u00f3n, en pro de recuperar y fortalecer el tejido social existente, confrontando las din\u00e1micas extractivas y construyendo planes de vida desde las comunidades.<\/p>\n
En este orden, denunciamos:<\/p>\n
1. La estigmatizaci\u00f3n y obstaculizaci\u00f3n por parte de las autoridades civiles y militares para la realizaci\u00f3n del Foro Social Humanitario, por medio de la negativa de facilitar escenarios de trabajo, la presi\u00f3n permanente de agentes de la fuerza p\u00fablica encubiertos, la intimidaci\u00f3n por parte del ej\u00e9rcito a los pobladores y comerciantes para que no participaran y colaboraran en el evento, la distribuci\u00f3n de panfletos an\u00f3nimos, la intenci\u00f3n del gobierno local en coartar cualquier otro tipo de expresi\u00f3n diferente de la institucional, entre otros.<\/p>\n
2. Los abusos cometidos frente a los territorios ind\u00edgenas, representados en la ubicaci\u00f3n de bases militares en lugares sagrados sin procedimientos adecuados, la falta de informaci\u00f3n, concertaci\u00f3n y consulta previa. En este sentido nos solidarizamos con el pueblo U \u0301wa de los 5 departamentos del Centro Oriente, as\u00ed como con los ind\u00edgenas del Cauca que en este momento est\u00e1n siendo atropellados en su derecho al autogobierno sobre el territorio.<\/p>\n
3. La militarizaci\u00f3n de la vida civil como respuesta recurrente del Estado a los problemas estructurales de las provincias.<\/p>\n
4. La presencia de Empresas Transnacionales y Nacionales que operan bajo l\u00f3gicas de explotaci\u00f3n, causando grandes impactos ambientales, sociales, econ\u00f3micos y culturales, patrocinando formas de violencia en contra de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n
Exigimos:<\/p>\n
1. El derecho a la reconstrucci\u00f3n de la memoria colectiva que permita la reivindicaci\u00f3n de los derechos de verdad, justicia, reparaci\u00f3n y garant\u00edas de no repetici\u00f3n para las v\u00edctimas de los hechos de violencia pol\u00edtica ocurridos en la regi\u00f3n.<\/p>\n
2. La investigaci\u00f3n de los casos de violaciones de DDHH denunciados en el contexto del Foro Ambiental y Humanitario.<\/p>\n
3. El respeto al territorio y los recursos naturales, especialmente el agua que es la parte vital de la madre naturaleza y el ser humano.<\/p>\n
4. Finalmente, manifestamos nuestro compromiso pol\u00edtico, como Organizaciones Sociales del Centro Oriente, en el proceso de recuperaci\u00f3n de memoria y reconstrucci\u00f3n del tejido social de la regi\u00f3n.<\/p>\n
Defender nuestros ecosistemas de p\u00e1ramo y la Sierra Nevada de Chita, Guic\u00e1n y El Cocuy, es defender nuestro territorio<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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