La esperanza es la principal herramienta para resolver cualquier conflicto

Sesi贸n 2. Catedra en Derechos Humanos y Pol铆tica Carcelaria

El 29 de octubre se realiz贸 la segunda sesi贸n de la Catedra en Derechos Humanos y Pol铆tica Carcelaria; el tema que se abord贸 fue reflexiones sobre la conflictividad social y construcci贸n de ciudadan铆a en Colombia. Para este encuentro se cont贸 con la participaci贸n de Yelitza Merch谩n del Observatorio de Derechos Humanos de la Universidad Pedag贸gica Nacional, C茅sar Torres investigador del IPECAL, Miguel 脕ngel Pinz贸n profesor de la Universidad Nacional de Colombia, Erika Aguirre Estudiante de la UPN y German del Equipo Jur铆dico Pueblos; y con la asistencia de m谩s de 50 personas inscritas para este diplomado, donde confluyen representantes de la comunidad LGBTI, del comit茅 de derechos humanos de los patios, trabajadores del 谩rea de costura, zapater铆a, expendio, comit茅s de convivencia, profesores del Ciclo Lectivo Especial Integrado-CLEI, estudiantes de algunos programas universitarios: presos sociales y pol铆ticos de la Estructura 3 de la Picota ERON.
驴Por qu茅 estamos en la c谩rcel? Fue la primera pregunta que se propuso al auditorio, con la que se abri贸 la reflexi贸n, sobre los conflictos que como respuesta se hab铆a obtenido la privaci贸n de la libertad. Varios asistentes no dudaron en se帽alar que la raz贸n central, era la falta de garant铆as sociales y de justicia que persiste en todas las instancias de la sociedad. Esta pregunta que podr铆a leerse como retorica en medio de los asistentes de este centro carcelario de m谩xima seguridad, logr贸 poner en la discusi贸n, la naturalizaci贸n de la c谩rcel que versaba en las distintas respuestas; naturalizaci贸n referida de manera enf谩tica al uso de la c谩rcel como respuesta a cualquier tipo de conflicto social, pol铆tico o econ贸mico presente en la sociedad.
Se se帽ala como un elemento clave para desmitificar la c谩rcel como soluci贸n m谩gica a los conflictos, la inherencia del conflicto en la vida de los seres humanos, en raz贸n a: sus ideas, intereses materiales, comprensiones del ser y estar en el mundo. De acuerdo a este planteamiento se afirma que, una sociedad que permite expresar sus conflictos, es una sociedad que vive en democracia; pues de la expresi贸n de los conflictos, se ha de pasar al encuentro de las m煤ltiples salidas y respuestas que estos puedan tener, sin tener que perder la libertad o la vida en su encuentro.
Todo conflicto tiene unas caracter铆sticas propias que deben ser tenidas en cuenta a la hora de buscar abordarlo.
鈥渃uando el Titanic iba en medio del oc茅ano atl谩ntico, su capit谩n vio un tempano de hielo que en su curso se interpon铆a, ante lo cual no le pareci贸 de mayor importancia dado su tama帽o y normalidad en esas condiciones clim谩ticas. Continuando la marcha la embarcaci贸n choc贸 con esta formaci贸n s贸lida de agua, desconociendo su magnitud y dimensi贸n. El impacto freno la marcha, y sin lograr cambiar la direcci贸n en medio del impacto, se fue tambi茅n evidenciando que este no era solo un tempano de hielo, sino que ten铆a una profundidad desconocida, pues el sonido de la colisi贸n suger铆a que hab铆a tocado hasta la base de este gigante del agua.
En medio de la confusi贸n de la tripulaci贸n ante la inundaci贸n del cuarto de m谩quinas, y el inminente hundimiento de la embarcaci贸n, se pudo ver que lo que parec铆a un inofensivo tempano de hielo, era el ice berg de una gran monta帽a que emerg铆a de las profundidades oce谩nicas, con lo que se romp铆an los 5 casquetes del lateral derecho, del que ni dios hundir铆a鈥.
Haciendo uso de este ejemplo, se indujo a la explicaci贸n de la importancia de comprender que todo conflicto consta de partes que tienen en disputa un objeto, y que de estas es preciso saber cu谩l es su Posici贸n, Inter茅s y Necesidad- PIN. Uno de los asistentes con una sonrisa ante esta afirmaci贸n expres贸: 鈥渃omo quien dice, para solucionar los problemas hace falta es tener PINes鈥 (PIN es la moneda de cambio en la picota).
De manera que, cuando se resuelve la necesidad de las partes, se solventa de una manera eficiente el conflicto, si esto no sucede y solamente se aborda la posici贸n o el inter茅s, el conflicto se mantiene; y lo peor o m谩s com煤n que sucede, es que la aparente soluci贸n puede convertirse en un nuevo conflicto. Y en una espiral se puede dispersar el problema, creando unos nuevos, sin haber tocado la ra铆z del generador inicial.
En este punto se ubica la c谩rcel, que se imparte antes los distintos problemas presentes en la sociedad, desconociendo las ra铆ces de los variados conflictos, las posiciones y los intereses, como 煤nica soluci贸n. Desde este punto de vista la c谩rcel no representa soluci贸n a alg煤n conflicto social, pol铆tico o econ贸mico; es m谩s una forma de castigo y venganza, como correctivo ante la osad铆a de desafiar el orden y las normas establecidas.
En suma, es posible identificar la c谩rcel como una estrategia pol铆tica, que impone el miedo al castigo como principio m谩ximo en la resoluci贸n de los conflictos estructurales e hist贸ricos de la sociedad colombiana, como: la falta de garant铆a de derechos fundamentales, de participaci贸n pol铆tica, de reparto equitativo de la tierra, de oportunidades de progreso social. Una de las mujeres asistentes, intervino diciendo que:
鈥渓a raz贸n por la que yo estoy ac谩, es por la segregaci贸n y exclusi贸n a la que he sido sometida, y eso ac谩 adentro tampoco cambia, sino que se mantiene e invade hasta lo m谩s 铆ntimo de la vida. La c谩rcel nos somete a una pena de muerte silenciosa, con la negaci贸n sistem谩tica a la salud; a una tortura seca, pues no tenemos garant铆a de acceso al agua durante todo el d铆a, solo a ciertas horas; y es una venganza en contra de todas las que intentamos sobrevivir en medio de esa salvaje sociedad鈥.
Buscar soluci贸n a los conflictos que hoy denotan una crisis humanitaria en las c谩rceles y en la sociedad en general, parte necesariamente de escudri帽ar sus bases, y no dar como cierta la respuesta m谩gica de llenar patios, celdas y calabozos; y conservar la pretensi贸n de construir m谩s sin lograr abordar esa pregunta inicial que se plante贸 en este encuentro, sobre el por qu茅 se est谩 en la c谩rcel, que conducir谩n con seguridad a las necesidades que siguen generando conflictos.
Antes de cerrar la sesi贸n la profesora asistente resalt贸 que: 鈥減ara enfrentar estas condiciones de inhumanidad que se viven en la sociedad y que se ven acentuadas en algunos lugares, hace falta tener esperanza, organizaci贸n y trabajo colectivo鈥.

Grupo de Trabajo Catedra

Deja una respuesta

Tu direcci贸n de correo electr贸nico no ser谩 publicada. Los campos obligatorios est谩n marcados con *

Este sitio usa Akismet para reducir el spam. Aprende c贸mo se procesan los datos de tus comentarios.