Con il fiume sottosopra, profitto della multinazionale.
Un viaggio attraverso i fiumi di Anchicayá e Calima, Buenaventura.
di Julia e Oscar Paciencia 
2/12 giugno 2006

Chi vuole conoscere le condizioni di vita degli abitanti dei fiumi Anchicayá e Calima, dove il Processo delle Comunità Negre – PCN – lavora, deve partire da Buenaventura. Buenaventura è il porto marittimo più grande di Colombia, però l’accesso per via terra è reso difficilissimo per le frequenti frane che coinvolgono l’unica strada disponibile. Occorre munirsi di molta pazienza.

Para llegar al Anchicayá, uno viaja en un carro colectivo (que se pinchan con la misma frecuencia de los derrumbes) hasta Zabaleta. En el camino hay muchos soldados regados, en Zabaleta hay un retén a la orilla del río. 
En el río Anchicayá se encuentran las veredas El Coco, El Llano, Santa Bárbara, Calle Larga, y el corregimiento de San José de Anchicayá. En la embocadura del río en el Pacífico, pasando por manglares, se encuentra el pueblito de Umanes-Mar. 

Los problemas son los mismos en todas las veredas. Un nivel de vida bastante bajo, escuelas mal dotadas y con muchos niños, no hay puesto de salud ni botiquín comunitario aunque la malaria es endémica en la zona (sólo en El Llano vive un campesino que sabe detectar malaria y tiene medicamentos), no tienen electricidad (a pesar de que se genera río arriba), les toca recoger el agua de lluvia o caminar por el monte a una quebrada que en algunos sitios se seca en verano, no existe buen manejo de las aguas negras, no hay fuentes de empleo más allá de talar madera y cultivar para el consumo familiar y la poca venta de chontaduro. Abandono estatal como en tantas otras partes del país, pues. 

Pero el mayor problema son las inundaciones del río que se llevan las partes de la orilla donde la gente tiene sus cultivos (papa china, caña, arroz, ñame, bananos, chontaduro). Esas inundaciones se han vuelto más fuertes y más frecuentes en los últimos años, debido a la tala del bosque sin reforestación, pero sobre todo debido a la llegada de la EPSA, una empresa hidroeléctrica en manos de la española Unión FENOSA, ubicada en la parte alta del río. De vez en cuando abre las compuertas de la hidroeléctrica para verter el lodo al río, el cual se sedimenta cada vez más. Cuando llueve, el agua corre con más fuerza que antes. Además la gente dice que el agua está contaminada; pruebas de eso son la escasez de peces, donde antes la gente siempre pescaba suficiente para las comidas e incluso para vender, las enfermedades de la piel que sufren sobre todo las mujeres que lavan la ropa en el río y los niños que se bañan en él. Desde hace cinco años, el PCN lleva un proceso jurídico contra la transnacional que hasta ahora quiere acallar a la gente con migajas. 
Con la instalación de la segunda represa hace unos cinco años también llegaron los paramilitares y se reforzó la represión por parte del Ejército. Como en tantas otras partes del país: los beneficios para la empresa transnacional, la represión estatal para el pueblo. 
Hoy en día ya no aparecen paramilitares y el Ejército se limita a controlar a la población e imponer restricciones cuando surgen enfrentamientos con las FARC. 

Para llegar al río Calima, uno viaja en otro carro colectivo hasta el corregimiento de La Colonia o Bajo Calima, como es más conocido. En el camino hay un retén donde el Ejército requisa y la zona está militarizada. 
La Colonia vivió tiempos difíciles con la llegada del Bloque Pacífico de las AUC en el 2001, que se quedaron hasta el 2004. Desde entonces llega el Ejército de vez en cuando. 
A orillas del río se encuentran las comunidades La Esperanza, San Isidro, La Trojita, Ceibito y Guadal. En todas ellas el PCN está presente. 
Los problemas son los mismos que los de las comunidades del río Anchicayá. También les afectan mucho, más que antes, las inundaciones y también ellos mencionan una hidroeléctrica ubicada en el lago Calima, que también pertenece a la Unión FENOSA. 
Los pobladores viven más del negocio de la madera que los del río Anchicayá, pero la comercialización resulta muy difícil debido al pésimo estado de la única carretera que sale de la región, partiendo de San Isidro. Llamarla carretera es un eufemismo, ya que hay baches donde un caminante se hunde hasta la pantorrilla, donde incluso viven peces. Por esa trocha tienen que pasar los pesados camiones madereros.  

El PCN abarca las comunidades negras tanto del Pacífico como del Atlántico. Su mayor instancia es la Asamblea Nacional de delegados. En Bogotá funciona un equipo coordinador. En las regiones el PCN está presente en forma de Palenques (la antigua forma de resistencia de los afrodescendientes): El Congal para la región del Valle del Cauca, el Alto Cauca para el Cauca, el Currulao para Nariño, y Kusuto para la región del Atlántico. Cada Palenque está conformado por organizaciones de base, personas individuales y consejos comunitarios a nivel de vereda. 
No se entiende como ONG sino como proceso.
Los ejes de trabajo del PCN, tanto a nivel nacional como en cada vereda, por lo menos en la teoría, los constituyen la identidad como comunidades negras, la concientización de las comunidades acerca de sus derechos, la seguridad alimentaria, y la resistencia y permanencia en su territorio.

La Gloria sin gloria

La Gloria es una vereda marginal en los afueras de Buenaventura, conformada por los barrios El Esfuerzo, Matía Mulumba, La Rivera y La Gloria antigua. La Gloria fue fundada en 1977 por un señor que vendió terrenos que no eran suyos a trabajadores de la madera y del puerto. Pasó por muchos altibajos, épocas de prosperidad y pobreza, violencia y tranquilidad. Realmente vale la pena sentarse con los fundadores y escuchar los cuentos de esas memorias históricas vivas. 
Hoy en día los barrios padecen las mismas necesidades como tantos otros barrios marginales, barrios de desplazados: deficiencia de agua potable, de saneamiento básico, de vivienda digna, de fuentes de empleo, falta un puesto de salud cerca, no hay buenas escuelas,  no hay alternativas para jóvenes. Lo que sí hay son pandillas al servicio de paramilitares. 

Un caso especial es el barrio El Esfuerzo, habitado por desplazados del Valle del Cauca y del Chocó. Lleva dos años y fue construido con apoyo de una agencia de cooperación europea. Las casitas parecen mejores, pero el apoyo extranjero llevó a un asistencialismo que paraliza la iniciativa propia de la gente. 

La Gloria no hace parte del PCN, pero éste trabaja en la vereda por solidaridad.